江雪(柳宗元),問(wèn)劉十九(白居易),宮詞(張祜)-五言絕句
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江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
千山萬(wàn)嶺看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)，萬(wàn)徑千川行人的蹤跡斷絕。
孤舟上有個(gè)披蓑戴笠老翁，獨(dú)個(gè)兒頂風(fēng)冒雪寒江垂釣。
【評(píng)點(diǎn)】千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
千山萬(wàn)嶺看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)，萬(wàn)徑千川行人的蹤跡斷絕。
孤舟上有個(gè)披蓑戴笠老翁，獨(dú)個(gè)兒頂風(fēng)冒雪寒江垂釣。
這首五言絕句，是柳宗元的代表作品之一，約作于謫居永州（今湖南零陵）期間。柳宗元被貶永州后，精神上受到了很大打擊。于是，他就借描寫(xiě)山水景物，借歌詠隱居在山水之間的逸士，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)政治失意的苦悶。本詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)漁翁寒江獨(dú)釣、不怕風(fēng)雪，借以表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的品格，抒寫(xiě)詩(shī)人孤寂悲涼之情。全詩(shī)雖然只有二十字，但畫(huà)面感極強(qiáng)，且情景交融，渾然一體。
本詩(shī)的構(gòu)思十分精巧，詩(shī)人綜合使用了對(duì)比、襯托的寫(xiě)作手法：以千山萬(wàn)徑的遼闊襯托孤舟漁翁的微小；以鳥(niǎo)絕人無(wú)的寂滅對(duì)比漁翁垂釣的情趣；以畫(huà)面的靜謐、清冷襯托人物內(nèi)心思緒的翻涌。事實(shí)上，孤獨(dú)垂釣的老漁翁正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)心情、思緒的真實(shí)寫(xiě)照。
本詩(shī)的特點(diǎn)，首先是營(yíng)造了冷峻、凄寒的藝術(shù)氛圍。單純就詩(shī)的表面字詞來(lái)看，第三句“孤舟蓑笠翁”好像是詩(shī)人描寫(xiě)的重點(diǎn)，占了整個(gè)畫(huà)面的主要位置：一個(gè)披蓑戴笠的老漁翁獨(dú)坐于小舟上垂釣。這一句中的“孤”、“獨(dú)”兩字顯示出老翁的遠(yuǎn)離凡塵，及其超凡脫俗、清高孤傲的個(gè)性特點(diǎn)。詩(shī)人所要表達(dá)的主題在此已經(jīng)顯示出來(lái)，然而詩(shī)人還覺(jué)得意興不夠，便又為漁翁用心營(yíng)造了一個(gè)遼闊無(wú)垠、萬(wàn)物無(wú)聲的藝術(shù)境界：遠(yuǎn)處山峰高聳，萬(wàn)條小路縱橫，只是山間沒(méi)有一只飛鳥(niǎo)，路上沒(méi)有一個(gè)行人。平時(shí)熱鬧歡騰，充滿(mǎn)生機(jī)的自然界為何變得這么死氣沉沉、了無(wú)生氣呢？原來(lái)是一場(chǎng)漫天大雪將千山萬(wàn)徑都覆蓋住了，使得鳥(niǎo)無(wú)法飛翔，人無(wú)法行走。大雪帶來(lái)的寒冷造就了一個(gè)白茫茫的清冷世界。這一背景清晰地襯托出老漁翁孤單、渺小的身影。在這一時(shí)刻，他的內(nèi)心會(huì)是多么孤寂、凄冷啊！此處，詩(shī)人運(yùn)用烘托和渲染的寫(xiě)作手法，著重描寫(xiě)老漁翁垂釣之時(shí)的天氣情況及周邊景致，輕描淡寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)就營(yíng)造出冷峻、凄寒的抒情氛圍。本詩(shī)的筆墨所及之處，涵括天地，高至山峰，下至江水，尺幅之間，囊括萬(wàn)里。沈德潛對(duì)本詩(shī)的評(píng)價(jià)為“清峭已絕”，顧璘的評(píng)價(jià)則是“絕唱，雪景如在目前”。他們兩人的評(píng)價(jià)，大概皆是針對(duì)本詩(shī)的意境創(chuàng)造來(lái)講的。本詩(shī)的第二個(gè)特點(diǎn)是，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人被貶永州后不甘屈從而又深感孤寂的內(nèi)心狀態(tài)。比柳宗元晚些的詩(shī)人鄭谷曾寫(xiě)下《雪中偶題》一詩(shī)：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫(huà)處，漁人披得一蓑歸。”本詩(shī)寫(xiě)的也是江雪之中的漁人，然而用語(yǔ)庸常，缺乏意境，詩(shī)人并未將自己的主觀意念和個(gè)性特征融進(jìn)其中，因此蘇軾批他為“村學(xué)中語(yǔ)”，而贊揚(yáng)柳宗元結(jié)尾兩句，說(shuō)其“人性有隔也哉？殆天所賦，不可及也已！”蘇軾所說(shuō)的“人性”，指的就是詩(shī)人融入詩(shī)中的情感。與“人性有隔”相對(duì)立就是“人性無(wú)隔”，實(shí)現(xiàn)“人性無(wú)隔”，也就達(dá)到情與景相互融合的至高境界了。
在“永貞革新”失敗之后，柳宗元接連遭到貶謫，但仍保持著一種堅(jiān)貞不屈的精神狀態(tài)。他所作的“永州八記”，專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)偏遠(yuǎn)窮困地區(qū)的風(fēng)景，借文章表達(dá)思想，寄托情懷。在柳宗元的詩(shī)文中，不論是一棵草還是一株樹(shù)，都反映出他極其孤寂、凄苦、落寞的心情，充分體現(xiàn)了他超凡脫俗、清高孤傲的個(gè)性。本詩(shī)中的老漁翁，獨(dú)處凄寒、清冷的境界而依然故我，進(jìn)入杳無(wú)人煙的環(huán)境仍泰然自若。他的風(fēng)度、氣概，以及堅(jiān)貞不變的心態(tài)，難道不令人敬慕嗎？與柳宗元約是同一時(shí)期的詩(shī)人張志和在《漁歌子》中寫(xiě)道：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”張氏營(yíng)造意境選取的是春天百花盛開(kāi)之時(shí)，詩(shī)中的畫(huà)面清幽、美麗，表現(xiàn)出“煙波釣徒”安閑自得、無(wú)拘無(wú)束的性情。柳宗元和張志和不一樣。他是一個(gè)堅(jiān)守正義的政治家，身處激烈的矛盾和斗爭(zhēng)中，因此他造境專(zhuān)門(mén)選擇寒冬凄冷之時(shí)。詩(shī)人的心情亦非僅有怡情于山水的一面，還有嚴(yán)肅正直、凜然正氣的一面，個(gè)性非常鮮明。
結(jié)構(gòu)清晰、構(gòu)思巧妙，是本詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn)。詩(shī)的題目為“江雪”，然而詩(shī)人落筆處并未點(diǎn)題。他先描寫(xiě)了千山萬(wàn)徑的寂靜和凄冷，沒(méi)有飛翔的鳥(niǎo)兒，也沒(méi)有行人的蹤跡。隨后，詩(shī)人突轉(zhuǎn)筆鋒，描寫(xiě)了正在孤船中垂釣的披蓑戴笠的漁翁形象。直至詩(shī)的結(jié)尾詩(shī)人才寫(xiě)出“寒江雪”三個(gè)字，正面點(diǎn)破題目。茫茫的天際，白雪覆蓋的大地，這種遼遠(yuǎn)的景象十分吸引人。讀到最后，倒過(guò)頭來(lái)再讀整首詩(shī)，讀者心中就會(huì)不禁生發(fā)出一種豁然開(kāi)闊明亮的感覺(jué)。
問(wèn)劉十九
白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？
新釀綠蟻酒醇厚芳香，紅泥小火爐冒著火光。
晚上要下雪天氣寒涼，能否來(lái)喝酒敘說(shuō)衷腸？
【評(píng)點(diǎn)】綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？
新釀綠蟻酒醇厚芳香，紅泥小火爐冒著火光。
晚上要下雪天氣寒涼，能否來(lái)喝酒敘說(shuō)衷腸？
這是一首勸酒詩(shī)，詩(shī)人以此邀友人劉十九（即劉軻，河南登封縣人，白居易的朋友）來(lái)飲酒敘談。酒能醉人，本詩(shī)卻比酒還醇濃。“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”這二句選取了富有代表性的新酒和火爐，將一幅整席待客、溫馨恬靜的畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)：新釀的美酒猶未濾清，尚且浮著微綠色、細(xì)如螞蟻的酒渣；小巧又樸素的泥爐里，嫣紅的爐火燒得正旺。面對(duì)這些描述，讀詩(shī)之人怎能不酒蟲(chóng)大動(dòng)，忍不住想要同摯友歡飲一番呢？而此時(shí)此刻又恰好“晚來(lái)天欲雪”。想到夜雪若是灑下，寒氣彌漫開(kāi)來(lái)的情形，就更勾起了讀詩(shī)之人喝上幾杯的愿望。加上暮色低沉，大家已經(jīng)閑了下來(lái)，守在火爐邊小酌一番，不是正適合這雪前的黃昏嗎？于是就在這時(shí)，詩(shī)人不失時(shí)機(jī)地發(fā)出了“能飲一杯無(wú)”的詢(xún)問(wèn)，又或者說(shuō)是邀請(qǐng)，將希望與友人共飲的愿望表達(dá)得令人心醉。有如此誘人的美酒、紅火，更有友人如此深厚的情誼，包括劉十九在內(nèi)所有的讀者，都會(huì)為之心馳神往吧！
詩(shī)人并未在開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地寫(xiě)到了酒之后馬上切入主題，而是十分含蓄地、一層層地渲染著，直到最后才以“能飲一杯無(wú)”這樣一個(gè)問(wèn)句發(fā)出了邀請(qǐng)。我們不妨想象一下，劉十九接到這首小詩(shī)之后，一定會(huì)立刻趕到詩(shī)人家中，同詩(shī)人圍爐飲酒，“忘形到爾汝”。這時(shí)天空真的下起雪來(lái)，兩個(gè)人就著爐火的溫暖，賞雪、歡飲、暢談……這些溫馨的場(chǎng)面并未在詩(shī)中出現(xiàn)，但聯(lián)想起來(lái)卻十分自然。這便是詩(shī)人層層渲染而又凝練含蓄的寫(xiě)作手法所達(dá)到的藝術(shù)魅力。詩(shī)人通過(guò)近乎口語(yǔ)般質(zhì)樸不加修飾的語(yǔ)言，將雪夜邀請(qǐng)友人飲酒這一場(chǎng)景所蘊(yùn)涵的濃厚的生活氣息展現(xiàn)無(wú)遺，并且賦予了作品極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使之耐人尋味，堪稱(chēng)佳作。
宮詞
張祜
故國(guó)三千里，深宮二十年。
一聲《何滿(mǎn)子》，雙淚落君前。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)三千里，幽禁深宮二十秋。
歌唱一聲《何滿(mǎn)子》，雙淚已為君王流。
【評(píng)點(diǎn)】故國(guó)三千里，深宮二十年。
一聲《何滿(mǎn)子》，雙淚落君前。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)三千里，幽禁深宮二十秋。
歌唱一聲《何滿(mǎn)子》，雙淚已為君王流。
本詩(shī)寫(xiě)幽閉深宮的宮女的痛苦和怨恨，句句用數(shù)字，兩兩對(duì)比，突出表現(xiàn)宮女遭遇的悲慘，揭露封建后宮制度的殘酷性，唱出了千萬(wàn)宮女的普遍心聲。《何滿(mǎn)子》，唐代教坊舞曲名，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悲涼。
這是一首短小精致的宮怨詩(shī)。與一般短小的宮怨詩(shī)相比，這首詩(shī)有其特殊之處。大多數(shù)以絕句體裁寫(xiě)成的宮怨詩(shī)，在表達(dá)方式上講究婉轉(zhuǎn)含蓄，內(nèi)容上通常也只寫(xiě)宮人悲慘生活的一個(gè)片段，留下更多的空間讓讀者去想象。而這首詩(shī)則與眾不同，它不但對(duì)宮人的生活畫(huà)面進(jìn)行了全景展示，而且直敘其事，直寫(xiě)其情。將宮人寂寥凄涼的人生遭際直截了當(dāng)呈現(xiàn)出來(lái)，引人慨嘆。
“故國(guó)三千里，深宮二十年”兩句，詩(shī)人以加一倍、進(jìn)一層的表現(xiàn)手法，把宮女不幸的境遇，深重的苦痛、怨恨集中描寫(xiě)了出來(lái)。首句著眼于空間，點(diǎn)明宮女離家之遠(yuǎn)；次句落筆于時(shí)間，點(diǎn)明宮女入宮之久。宮女在宮中生活，既飽受思念親人之苦，又沒(méi)有被寵幸的幸福可言，這對(duì)正值芳齡的青春少女而言，本身就是難以忍受的酷刑，更不用說(shuō)“離家三千里，深宮二十年”了。在這里，詩(shī)人僅用十個(gè)字就寫(xiě)出了宮人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、幽閉深宮的不幸遭遇。這兩句詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，極具感染力，看似輕描淡寫(xiě)，實(shí)則舉重若輕。
“一聲《何滿(mǎn)子》，雙淚落君前”兩句詩(shī)不藏不掖，直接描寫(xiě)宮女在君前揮淚的怨恨之情，寫(xiě)出一個(gè)失去幸福自由的女子的真實(shí)情感。久積成怨之下，一聲悲歌，兩淚齊落，正是女主人公心中深埋的怨情直接抒發(fā)的結(jié)果。這兩句詩(shī)以強(qiáng)烈取勝，不以含蓄見(jiàn)長(zhǎng)。一般宮怨詩(shī)多寫(xiě)宮女失寵或不得幸的哀怨，而本詩(shī)卻一反其俗，寫(xiě)在君前揮淚怨恨，還一個(gè)被奪去幸福自由的女性的本來(lái)面目。事直說(shuō)，情直抒，這也是本詩(shī)的獨(dú)到之所在。
全詩(shī)只用了“落”字一個(gè)動(dòng)詞。其他全部以名詞組成，因而顯得簡(jiǎn)括凝練，強(qiáng)烈有力。而每句詩(shī)中又都嵌入了一個(gè)數(shù)字，將事件表達(dá)得清晰而明確。