樂(lè)府詩(shī)集中的名篇經(jīng)典大全
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桃源行
王維
漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸桃花夾去津。
坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪不見(jiàn)人。
山口潛行始隈隩，山開(kāi)曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹(shù)，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。
驚聞俗客爭(zhēng)來(lái)集，競(jìng)引還家問(wèn)都邑。
平明閭巷掃花開(kāi)，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，及至成仙遂不還。
峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山。
不疑靈境難聞見(jiàn)，塵心未盡思鄉(xiāng)縣。
出洞無(wú)論隔山水，辭家終擬長(zhǎng)游衍。
自謂經(jīng)過(guò)舊不迷，安知峰壑今來(lái)變。
當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林。
春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
乘坐漁船順流而下觀賞春景，兩岸桃花夾著古渡落英繽紛。
因喜看紅樹(shù)不知行程有多遠(yuǎn)，行到青溪盡頭忽然遇見(jiàn)行人。
悄悄走入山口道路曲折幽深，走出山口只見(jiàn)土地平坦無(wú)垠。
遠(yuǎn)望無(wú)邊彩云綠樹(shù)連成一片，近看千家小院處處紅花綠竹。
樵夫們剛剛傳報(bào)漢朝的姓名，居民還沒(méi)有改變秦朝的衣服。
這些人都居住在武陵桃花源，他們好像在世外建起的田園。
夜晚月照松下房舍十分幽靜，太陽(yáng)出來(lái)便可聽(tīng)到雞犬叫聲。
聽(tīng)有俗客大家驚奇地走出來(lái)，爭(zhēng)著邀請(qǐng)到家詢(xún)問(wèn)故鄉(xiāng)消息。
天亮?xí)r家家打掃花徑把門(mén)開(kāi)，傍晚漁人樵夫沿著水路回來(lái)。
當(dāng)初因秦時(shí)避亂離開(kāi)了人間，直到做了世外仙人不想回還。
深山峽谷里誰(shuí)知道人間事情，世人遙望這里只有縹緲云山。
他們不懷疑這是難得的仙境，但塵心未盡還是思念著家園。
出洞后想不管隔著多少山水，將來(lái)辭家還要來(lái)此盡情游玩。
自以為曾來(lái)過(guò)此地不會(huì)迷路，哪知道原來(lái)峰壑現(xiàn)今都改變。
當(dāng)時(shí)只記得入山的道路幽深，沿著青溪幾經(jīng)繞道才到桃林。
如今春來(lái)早遍地都是桃花水。道路難辨桃花仙境哪里找尋。
【評(píng)點(diǎn)】漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸桃花夾去津。
坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪不見(jiàn)人。
山口潛行始隈隩，山開(kāi)曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹(shù)，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。
驚聞俗客爭(zhēng)來(lái)集，競(jìng)引還家問(wèn)都邑。
平明閭巷掃花開(kāi)，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，及至成仙遂不還。
峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山。
不疑靈境難聞見(jiàn)，塵心未盡思鄉(xiāng)縣。
出洞無(wú)論隔山水，辭家終擬長(zhǎng)游衍。
自謂經(jīng)過(guò)舊不迷，安知峰壑今來(lái)變。
當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林。
春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
乘坐漁船順流而下觀賞春景，兩岸桃花夾著古渡落英繽紛。
因喜看紅樹(shù)不知行程有多遠(yuǎn)，行到青溪盡頭忽然遇見(jiàn)行人。
悄悄走入山口道路曲折幽深，走出山口只見(jiàn)土地平坦無(wú)垠。
遠(yuǎn)望無(wú)邊彩云綠樹(shù)連成一片，近看千家小院處處紅花綠竹。
樵夫們剛剛傳報(bào)漢朝的姓名，居民還沒(méi)有改變秦朝的衣服。
這些人都居住在武陵桃花源，他們好像在世外建起的田園。
夜晚月照松下房舍十分幽靜，太陽(yáng)出來(lái)便可聽(tīng)到雞犬叫聲。
聽(tīng)有俗客大家驚奇地走出來(lái)，爭(zhēng)著邀請(qǐng)到家詢(xún)問(wèn)故鄉(xiāng)消息。
天亮?xí)r家家打掃花徑把門(mén)開(kāi)，傍晚漁人樵夫沿著水路回來(lái)。
當(dāng)初因秦時(shí)避亂離開(kāi)了人間，直到做了世外仙人不想回還。
深山峽谷里誰(shuí)知道人間事情，世人遙望這里只有縹緲云山。
他們不懷疑這是難得的仙境，但塵心未盡還是思念著家園。
出洞后想不管隔著多少山水，將來(lái)辭家還要來(lái)此盡情游玩。
自以為曾來(lái)過(guò)此地不會(huì)迷路，哪知道原來(lái)峰壑現(xiàn)今都改變。
當(dāng)時(shí)只記得入山的道路幽深，沿著青溪幾經(jīng)繞道才到桃林。
如今春來(lái)早遍地都是桃花水。道路難辨桃花仙境哪里找尋。
《桃源行》屬新樂(lè)府辭，題材取自陶淵明的《桃花源詩(shī)》并《記》。《桃源行》與《桃花源記》內(nèi)容大體一致，詩(shī)人仍是把桃花源視為安寧富足的理想社會(huì)。但在《桃源行》中，詩(shī)人更強(qiáng)調(diào)桃花源“仙境”、“靈境”的一面，極力突出桃花源的異趣，反映了詩(shī)人青年時(shí)期對(duì)理想社會(huì)和美好人性的向往。
在詩(shī)的一開(kāi)頭詩(shī)人便以濃艷的色調(diào)描繪出一幅“漁舟逐水”的動(dòng)人畫(huà)面，對(duì)漁人“坐看紅樹(shù)”、“行盡青溪”極盡渲染，盡現(xiàn)出一派迷人的春日風(fēng)光。在此，絢麗的風(fēng)景與濃厚的意興融為一體，締造出美妙的境界，而事件的發(fā)端也蘊(yùn)藏其中了。在不同的畫(huà)面之間，詩(shī)人巧用一些總括性、過(guò)渡性的描寫(xiě)進(jìn)行轉(zhuǎn)換、連結(jié)，并給出線索，引發(fā)讀者的想象，讓讀者跟隨情節(jié)的發(fā)展而向前邁進(jìn)。“山口潛行始隈隩”兩句，就起到了這種作用。它通過(guò)總括性的描述，令讀者想象到漁人舍舟上岸，進(jìn)入山口，在幽深曲折的山洞中小心隱秘地前行，直到眼前突然開(kāi)闊，桃源立現(xiàn)的過(guò)程。如此一來(lái)，讀者也仿佛隨之進(jìn)入桃源，被自然地引入下一個(gè)畫(huà)面：桃源的全景。“遙看一處攢云樹(shù)”兩句，由遠(yuǎn)景寫(xiě)到近景，彩云、綠樹(shù)、紅花、翠竹，相互映襯，趣味盎然，令人浮想聯(lián)翩。透過(guò)畫(huà)面，讀者可感受到一種平和的氣氛和蓬勃的生機(jī)。隨后，讀者也仿佛跟著漁人慢慢在這畫(huà)面中行進(jìn)，看見(jiàn)了其中的人物。“樵客初傳漢姓名”兩句，描寫(xiě)出桃源中的人突見(jiàn)外來(lái)客的驚訝，以及漁人發(fā)現(xiàn)“居人”衣飾顯著不同的情景，概括了陶淵明散文中的“不知有漢，無(wú)論魏晉”之意。
本詩(shī)的中間十二句是整首詩(shī)的重點(diǎn)部分。“居人共住武陵源”一句，既承接上文，又另啟一層意思。之后，詩(shī)人點(diǎn)出此為“物外起田園”。隨后，詩(shī)人就為讀者接連描繪了多幅桃源中的景物畫(huà)面及生活場(chǎng)景。桃源的夜晚一片寧?kù)o：月光皎潔，松影暗淡，房舍清幽；桃源的清晨則是一片歡鬧：陽(yáng)光四射，浮云朵朵，雞鳴狗叫。夜晚之景皆為靜態(tài)，清晨之景皆取動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜兩幅畫(huà)面相映成趣。漁人這個(gè)外來(lái)客的到來(lái)，自然也讓桃源中人覺(jué)得意外。“驚聞”兩句也是一幅生動(dòng)的畫(huà)面，但畫(huà)的不是景物，而是人。“驚”、“爭(zhēng)”、“集”、“競(jìng)”、“問(wèn)”等一系列動(dòng)詞，將桃源中人的神態(tài)及心理刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，體現(xiàn)出他們敦厚質(zhì)樸、熱情好客的性格及對(duì)故鄉(xiāng)的關(guān)心。“平明”兩句進(jìn)一步描繪桃源優(yōu)美的環(huán)境及美好愜意的生活。“掃花開(kāi)”和“乘水入”，緊緊抓住了桃花源景致的特點(diǎn)。“初因”兩句為敘事，追溯了桃源的來(lái)歷。“峽里誰(shuí)知有人事”兩句，在敘事中加入了韻味悠長(zhǎng)的吟嘆，使詩(shī)情變得跌宕多姿。
詩(shī)的最后一層，節(jié)奏變快。詩(shī)人緊緊抓住人物的內(nèi)心活動(dòng)，把漁人走出桃源、懷戀桃源、再尋桃源和峰壑改變、漁人遍尋不見(jiàn)、萬(wàn)分惆悵這諸多內(nèi)容，一口氣寫(xiě)了出來(lái)，情、景、事完全交融到一起。詩(shī)的末尾四句同開(kāi)篇相互呼應(yīng)。開(kāi)篇是漁人不小心迷路而偶然從迷中進(jìn)入，結(jié)尾則是有心不迷卻反而無(wú)法進(jìn)入，實(shí)在讓人感慨萬(wàn)千！“春來(lái)遍是桃花水”一句，落筆縹緲，意境迷蒙，給人留下深遠(yuǎn)的想象空間，耐人尋味。
本詩(shī)通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面描寫(xiě)來(lái)拓展詩(shī)的意境，可以說(shuō)是王維“詩(shī)中有畫(huà)”這一特點(diǎn)在早期作品中的體現(xiàn)。另外，整首詩(shī)筆法多姿，從容典雅，灑脫自如，頗受后人贊譽(yù)。
蜀道難
李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！
蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
啊，啊呀，山勢(shì)多么高多么險(xiǎn)！蜀道難走啊比上青天還難！
古代的蜀王蠶叢和魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)的年代何其遙遠(yuǎn)！
從那以后經(jīng)歷四萬(wàn)八千年，一直與秦地隔絕不通人煙。
西面當(dāng)著太白山只有鳥(niǎo)道，飛鳥(niǎo)才可橫渡到峨眉山巔。
可憐地崩山塌壯士被壓死，然后才有天梯石棧互相勾連。
上有六龍日車(chē)?yán)@彎的高峰，下有漩流滔滔曲折的大川。
善飛的黃鶴尚且不能飛過(guò)，猿猱擅登山也憂愁難攀援。
青泥山是何等的迂回曲折？百步之內(nèi)要繞巖巒轉(zhuǎn)九轉(zhuǎn)。
屏住呼吸似可伸手摸星辰，用手撫摸胸口坐下發(fā)長(zhǎng)嘆。
請(qǐng)問(wèn)你西游何時(shí)才能回還？恐怕是山高路險(xiǎn)不可登攀。
只見(jiàn)悲鳥(niǎo)在古樹(shù)上哀聲叫，雄飛雌隨在樹(shù)林中間往還。
又聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)在月夜啼鳴，哀切的叫聲回蕩愁滿空山。
蜀道難走啊比上青天還難，叫人聽(tīng)了紅顏也要凋殘。
山峰連山峰離天不滿一尺，枯松倒掛倚靠著懸崖絕壁。
急流和瀑布爭(zhēng)著奔瀉喧響，撞崖轉(zhuǎn)石如同萬(wàn)山響驚雷。
蜀道竟是這樣艱險(xiǎn)，你這遠(yuǎn)道之人為何還要上山來(lái)！
劍閣的山勢(shì)高大而且險(xiǎn)峻，一個(gè)人守關(guān)，萬(wàn)人也別想打開(kāi)。
守關(guān)人如果不是親近可靠，就會(huì)變成為害人的狼與豺。
早晨要躲避猛虎，晚上要防備毒蛇，
它們磨快牙齒吸人血，這些豺狼兇殘殺人如麻。
錦城雖說(shuō)是個(gè)快樂(lè)地方，還是不如早早回家。
蜀道難走啊比上青天還難，我轉(zhuǎn)身西望禁不住仰天長(zhǎng)嘆！
【評(píng)點(diǎn)】噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！
蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
啊，啊呀，山勢(shì)多么高多么險(xiǎn)！蜀道難走啊比上青天還難！
古代的蜀王蠶叢和魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)的年代何其遙遠(yuǎn)！
從那以后經(jīng)歷四萬(wàn)八千年，一直與秦地隔絕不通人煙。
西面當(dāng)著太白山只有鳥(niǎo)道，飛鳥(niǎo)才可橫渡到峨眉山巔。
可憐地崩山塌壯士被壓死，然后才有天梯石棧互相勾連。
上有六龍日車(chē)?yán)@彎的高峰，下有漩流滔滔曲折的大川。
善飛的黃鶴尚且不能飛過(guò)，猿猱擅登山也憂愁難攀援。
青泥山是何等的迂回曲折？百步之內(nèi)要繞巖巒轉(zhuǎn)九轉(zhuǎn)。
屏住呼吸似可伸手摸星辰，用手撫摸胸口坐下發(fā)長(zhǎng)嘆。
請(qǐng)問(wèn)你西游何時(shí)才能回還？恐怕是山高路險(xiǎn)不可登攀。
只見(jiàn)悲鳥(niǎo)在古樹(shù)上哀聲叫，雄飛雌隨在樹(shù)林中間往還。
又聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)在月夜啼鳴，哀切的叫聲回蕩愁滿空山。
蜀道難走啊比上青天還難，叫人聽(tīng)了紅顏也要凋殘。
山峰連山峰離天不滿一尺，枯松倒掛倚靠著懸崖絕壁。
急流和瀑布爭(zhēng)著奔瀉喧響，撞崖轉(zhuǎn)石如同萬(wàn)山響驚雷。
蜀道竟是這樣艱險(xiǎn)，你這遠(yuǎn)道之人為何還要上山來(lái)！
劍閣的山勢(shì)高大而且險(xiǎn)峻，一個(gè)人守關(guān)，萬(wàn)人也別想打開(kāi)。
守關(guān)人如果不是親近可靠，就會(huì)變成為害人的狼與豺。
早晨要躲避猛虎，晚上要防備毒蛇，
它們磨快牙齒吸人血，這些豺狼兇殘殺人如麻。
錦城雖說(shuō)是個(gè)快樂(lè)地方，還是不如早早回家。
蜀道難走啊比上青天還難，我轉(zhuǎn)身西望禁不住仰天長(zhǎng)嘆！
本詩(shī)是一首浪漫主義的代表作，最能體現(xiàn)李白豪放、奇麗的詩(shī)風(fēng)，大概是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)所寫(xiě)。本詩(shī)分為三個(gè)部分，分別按照從古至今、從秦入蜀的順序來(lái)展示蜀地山水的特色，突出蜀道的險(xiǎn)峻難行。
第一部分從開(kāi)頭到“然后天梯石棧相鉤連”。詩(shī)人開(kāi)篇詠嘆，并用一系列神話故事和歷史傳說(shuō)點(diǎn)明蜀道難的主題，奠定了全詩(shī)豪放的基調(diào)。秦、蜀兩地自古便被高山所阻隔，從秦到蜀，第一個(gè)阻礙便是太白峰，而似乎只有飛得高的鳥(niǎo)兒才能從其低缺處飛過(guò)去。“地崩”句中引用了一個(gè)傳說(shuō)：秦惠王將五個(gè)美女嫁到蜀地，蜀國(guó)派五個(gè)大力士去迎接。到梓潼時(shí)，一條大蛇突然出現(xiàn)，并鉆入山洞中。五個(gè)大力士拽住蛇尾巴想將它拽出來(lái)，結(jié)果卻將山拽塌了。所有人都被壓死在山下。于是，從秦入蜀才有山路和棧道連接起來(lái)。這里，詩(shī)人引經(jīng)據(jù)典、并用夸張的藝術(shù)手法，聲情并茂地書(shū)寫(xiě)了蜀道的起源。
第二部分從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”。這部分寫(xiě)了山的高險(xiǎn)和路的艱難。詩(shī)人先用神話傳說(shuō)引入主題，又用黃鶴難越、猿猱愁攀來(lái)巧妙襯托山的高險(xiǎn)。青泥嶺是唐時(shí)進(jìn)入蜀地的重要通道，詩(shī)人夸大山勢(shì)的險(xiǎn)峻和山峰的縈回，又襯托了行進(jìn)的艱難。到這里，蜀道難似乎已經(jīng)被寫(xiě)到了極致。但之后，詩(shī)人又宕開(kāi)一筆，用充滿悲情的“問(wèn)君”一句引發(fā)出旅愁，將一片充滿悲涼古木和凄清鳥(niǎo)鳴的景象呈現(xiàn)到了讀者面前。詩(shī)人借景物抒發(fā)愁情，“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等具有強(qiáng)烈感情色彩的景觀，對(duì)襯托蜀道難起到了有力的渲染作用。
第三部分從“連峰去天不盈尺”到結(jié)尾。詩(shī)人先寫(xiě)山川的險(xiǎn)峻，再由靜而動(dòng)地寫(xiě)飛流、山石等令人驚恐的場(chǎng)面。接著這種氛圍，詩(shī)人揮筆指向要塞劍閣，從對(duì)劍閣險(xiǎn)要的慨嘆中，寫(xiě)到了對(duì)政治的分析。詩(shī)人反復(fù)詠嘆的寫(xiě)法給人強(qiáng)烈的震撼，令人動(dòng)容。
行路難
李白
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！
金杯美酒每斗價(jià)值十千，玉盤(pán)珍肴一桌需要萬(wàn)錢(qián)。
盛宴停杯放筷不能下咽，拔劍欲舞四顧心中茫然。
想渡黃河堅(jiān)冰堵塞河川，要攀太行大雪鋪滿山巒。
呂尚磻溪垂釣待拜相，想伊尹夢(mèng)中乘船過(guò)日邊。
行路艱難�。⌒新菲D難！岔道多啊，今后怎么辦？
總有一天乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)浪，渡過(guò)蒼茫大海高揚(yáng)風(fēng)帆！
【評(píng)點(diǎn)】金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！
金杯美酒每斗價(jià)值十千，玉盤(pán)珍肴一桌需要萬(wàn)錢(qián)。
盛宴停杯放筷不能下咽，拔劍欲舞四顧心中茫然。
想渡黃河堅(jiān)冰堵塞河川，要攀太行大雪鋪滿山巒。
呂尚磻溪垂釣待拜相，想伊尹夢(mèng)中乘船過(guò)日邊。
行路艱難�。⌒新菲D難！岔道多啊，今后怎么辦？
總有一天乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)浪，渡過(guò)蒼茫大海高揚(yáng)風(fēng)帆！
這是李白三首《行路難》中的第一首。從內(nèi)容判斷，應(yīng)該是在天寶三年（744年），唐玄宗賜金放還、李白離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。“行路難”喻指世道艱難，反映了詩(shī)人在政治上受挫的激憤之情。但是，身處逆境的詩(shī)人仍然保有樂(lè)觀豁達(dá)的本性，灑脫豪邁的氣概。同時(shí)，詩(shī)人也沒(méi)有放棄自己的政治理想，依然期盼能有機(jī)會(huì)大展宏圖。
本詩(shī)的前四句寫(xiě)友人與詩(shī)人友誼深厚，為詩(shī)人的遭遇感到惋惜，設(shè)宴為詩(shī)人送行的情形。這里，詩(shī)人首先用“金樽清酒”、“玉盤(pán)珍羞”來(lái)表現(xiàn)宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的豪華和盛大，但是這并不能使詩(shī)人感到些許快慰。詩(shī)人巧妙地通過(guò)“停杯投箸”、“拔劍四顧”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，形象地表現(xiàn)出內(nèi)心的苦悶、茫然和激憤。
下面四句由上文的“心茫然”而來(lái)。詩(shī)人想到自己將要踏上征程，開(kāi)始寫(xiě)“行路難”。“冰塞川”、“雪滿山”用比興的手法，暗示了人生道路不是一帆風(fēng)順，而是充滿了艱難險(xiǎn)阻。詩(shī)人心存“欲上青天攬明月”的高遠(yuǎn)之志，想如歷史上的管仲、諸葛亮等英杰那樣大展宏圖，卻得不到重用，反而被唐玄宗賜金放還，不得不離開(kāi)朝廷，離開(kāi)長(zhǎng)安，這不正如“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”嗎？接下來(lái)，“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”兩句，寫(xiě)詩(shī)人正值茫然時(shí)，突然想到呂尚和伊尹這兩位曾經(jīng)在仕途上遇到困難最后又得到重用的人：呂尚九十歲的時(shí)候在磻溪釣魚(yú)，遇到周文王；伊尹在受湯重用前，曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)過(guò)日月。“垂釣碧溪”、“乘舟夢(mèng)日”兩個(gè)典故的運(yùn)用，正是詩(shī)人相信自己有朝一日也能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任、重用，建立一番偉業(yè)。
接下來(lái)，詩(shī)人通過(guò)“行路難，行路難，多歧路，今安在”四個(gè)短句，對(duì)自己所走的坎坷的人生路進(jìn)行感嘆，抒發(fā)自己進(jìn)退兩難，左右為難的心情。雖然呂尚和伊尹的遭遇讓詩(shī)人增添了信心，但反觀現(xiàn)實(shí)，他還是覺(jué)得前路難走。所以，詩(shī)人遙想自己的茫茫前程，不禁感嘆道：“多歧路，今安在”。前方的道路崎嶇坎坷，究竟該怎么走呢？順暢的道路究竟在哪里呢？詩(shī)人心中再次充滿苦悶無(wú)助的情緒。
不過(guò)，詩(shī)人還是堅(jiān)強(qiáng)而充滿自信的。所以他在離別之時(shí)，是不會(huì)把自己對(duì)前途的擔(dān)憂寫(xiě)在臉上的。所以，他最終還是擺脫了苦悶，憑借自身開(kāi)朗、堅(jiān)強(qiáng)的性格，發(fā)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的千古絕唱。而且他深信：只要持之以恒，他的理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。這二句使全詩(shī)的境界豁然開(kāi)朗。其中，“長(zhǎng)風(fēng)破浪”象征詩(shī)人的壯志、理想；“會(huì)有時(shí)”則顯示出詩(shī)人堅(jiān)信自己的理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)此句，我們可以形象地看到詩(shī)人堅(jiān)定的信念。最后“直掛云帆濟(jì)滄海”一句，意境雄渾壯闊，寫(xiě)出了詩(shī)人以天下為己任，大濟(jì)蒼生的雄心壯志。
全詩(shī)感情跌宕起伏，時(shí)而看似氣餒，時(shí)而雄心滿懷。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的寫(xiě)法，形象地揭示了現(xiàn)實(shí)的黑暗，訴說(shuō)了自己遠(yuǎn)大理想受阻的無(wú)奈，以及因此而產(chǎn)生的強(qiáng)烈氣憤、苦悶。同時(shí)，詩(shī)人也把自己堅(jiān)強(qiáng)的性格、執(zhí)著的信念、對(duì)未來(lái)的憧憬等等展示了出來(lái)，讓人感受到了一種奮發(fā)向上的強(qiáng)大精神力量。
從題材和表現(xiàn)手法上看，這首詩(shī)和鮑照的《擬行路難》頗為相似，都是抒發(fā)對(duì)黑暗的封建統(tǒng)治摧殘人才、壓迫人才的不滿。但不同的是，這首詩(shī)還寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的執(zhí)著和追求，表現(xiàn)出一種永不放棄理想的豪情，這一點(diǎn)是鮑詩(shī)所不能比的。所以，和鮑詩(shī)相比，李白的這首詩(shī)顯然創(chuàng)造了一種更高的思想境界，可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
長(zhǎng)相思
李白
其一
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(zhǎng)相思，摧心肝。
日日夜夜地思念啊，我思念的人在長(zhǎng)安。
秋夜里紡織娘在井欄啼鳴，微霜浸透了竹席分外清寒。
孤燈昏暗暗思情無(wú)限濃烈，卷起窗簾望明月仰天長(zhǎng)嘆。
親愛(ài)的人相隔在九天云端。
上面有長(zhǎng)空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起萬(wàn)丈波瀾。
天長(zhǎng)地遠(yuǎn)日夜跋涉多艱苦，夢(mèng)魂也難飛越這重重關(guān)山。
日日夜夜地思念啊，相思之情痛斷心肝。
【評(píng)點(diǎn)】其一
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(zhǎng)相思，摧心肝。
日日夜夜地思念啊，我思念的人在長(zhǎng)安。
秋夜里紡織娘在井欄啼鳴，微霜浸透了竹席分外清寒。
孤燈昏暗暗思情無(wú)限濃烈，卷起窗簾望明月仰天長(zhǎng)嘆。
親愛(ài)的人相隔在九天云端。
上面有長(zhǎng)空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起萬(wàn)丈波瀾。
天長(zhǎng)地遠(yuǎn)日夜跋涉多艱苦，夢(mèng)魂也難飛越這重重關(guān)山。
日日夜夜地思念啊，相思之情痛斷心肝。
《長(zhǎng)相思》屬樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題，題意取自《古詩(shī)》：“上言長(zhǎng)相思，下言久別離。”“著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。”李白的《長(zhǎng)相思》共兩首，內(nèi)容、形式、意境都各有不同，但這兩首詩(shī)都深刻表現(xiàn)了離人的相思之苦。蘅塘退士將這兩首詩(shī)先后收入《唐詩(shī)三百首》。
第一首，詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)景色，渲染氣氛，突出表現(xiàn)因阻隔重重夢(mèng)魂也難以到達(dá)的刻骨相思之苦。前人認(rèn)為這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人懷念遠(yuǎn)方之人的相思之苦，這個(gè)人可能是他的妻子�，F(xiàn)代著名詞學(xué)家蘇仲翔則認(rèn)為本詩(shī)是李白被讒言陷害，出長(zhǎng)安后所作，意在抒寫(xiě)失意的苦悶。
本詩(shī)由兩部分組成。第一部分從開(kāi)頭到“美人如花隔云端”，描寫(xiě)了主人公“在長(zhǎng)安”的相思之苦。從“金井闌”中可以猜出主人公的住處頗為奢華，但身處華廈卻感到十分空虛寂寞：先是聽(tīng)見(jiàn)紡織娘凄慘地鳴叫，又感到“霜送曉寒侵被”的凄涼，無(wú)法入眠。而“孤燈不明”更增添了愁緒。其中，“孤”字在寫(xiě)燈的同時(shí)也表現(xiàn)了人物的心理。接下來(lái)寫(xiě)從卷帷中看到的，只能供人仰望的月亮令主人公想到了美人。然而，美人遠(yuǎn)在云端，使人只能“對(duì)空長(zhǎng)嘆”。
以下到結(jié)尾是第二部分，描寫(xiě)夢(mèng)中的追求，承接“苦相思”。在浪漫的氛圍中，主人公幻想著夢(mèng)魂飛去尋找自己的心上人。但“上有青冥之高天，下有淥水之波瀾”，不僅天長(zhǎng)地遠(yuǎn)，而且還要渡過(guò)重重關(guān)山。這種沒(méi)有結(jié)果的追求使主人公不禁一聲長(zhǎng)嘆：“長(zhǎng)相思，摧心肝”。此句結(jié)尾不僅回應(yīng)開(kāi)頭，而且語(yǔ)出有力，令人蕩氣回腸。
其二
日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
憶君迢迢隔青天。
昔時(shí)橫波目，今作流淚泉。
不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前。
日色將盡花兒如含著煙霧，月光如水心中愁?lèi)炿y安眠。
剛停止彈撥鳳凰柱的趙瑟，又拿起蜀琴撥動(dòng)那鴛鴦弦。
只可惜曲雖有意無(wú)人相傳，但愿它隨著春風(fēng)飛向燕然。
思念你隔著遠(yuǎn)天不能相見(jiàn)。
過(guò)去那雙顧盼生輝的眼睛，今天已成淚水奔淌的清泉。
假如不相信我曾多么痛苦，請(qǐng)回來(lái)明鏡里看憔悴容顏。
【評(píng)點(diǎn)】日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
憶君迢迢隔青天。
昔時(shí)橫波目，今作流淚泉。
不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前。
日色將盡花兒如含著煙霧，月光如水心中愁?lèi)炿y安眠。
剛停止彈撥鳳凰柱的趙瑟，又拿起蜀琴撥動(dòng)那鴛鴦弦。
只可惜曲雖有意無(wú)人相傳，但愿它隨著春風(fēng)飛向燕然。
思念你隔著遠(yuǎn)天不能相見(jiàn)。
過(guò)去那雙顧盼生輝的眼睛，今天已成淚水奔淌的清泉。
假如不相信我曾多么痛苦，請(qǐng)回來(lái)明鏡里看憔悴容顏。
《長(zhǎng)相思》的第二首白描了思婦彈琴寄意、借曲傳情、流淚斷腸、望眼欲穿的情景，表現(xiàn)了思婦對(duì)出征愛(ài)人的深情懷念。
全詩(shī)以春花起興。頭兩句只有十四個(gè)字，卻意境無(wú)窮：日色將盡，花朵中仿佛蒸騰著縷縷幽煙。黃昏過(guò)后，晚月升起，女主人公對(duì)月凝思，心緒不平，難以入睡。
三、四句對(duì)仗工整，用琴瑟的聲音表達(dá)相思之情。“趙瑟”與“蜀琴”相對(duì)，古代趙國(guó)婦女善于鼓瑟，故稱(chēng)瑟為趙瑟；蜀中有桐木適宜做琴，故稱(chēng)琴為蜀琴。據(jù)傳，司馬相如曾用蜀琴挑逗卓文君。“鳳凰柱”與“鴛鴦弦”相對(duì)，因?yàn)轼P凰和鴛鴦都是成雙成對(duì)的，是男女愛(ài)情的象征。這兩句暗示出女主人公對(duì)愛(ài)人的思念。
五、六句續(xù)寫(xiě)上文，寫(xiě)女主人公想將滿心的相思寄托在婉轉(zhuǎn)的曲子中，由春風(fēng)帶給遠(yuǎn)方的愛(ài)人。但她不知道春風(fēng)能否帶去她的情意，于是發(fā)出“憶君迢迢隔青天”的感嘆。而她昔日那對(duì)顧盼生輝的“橫波目”也變成了今日的“流淚泉”，說(shuō)明兩個(gè)人分開(kāi)后女主人公經(jīng)常暗自哭泣。
結(jié)尾兩句中，女主人公嬌憨地說(shuō)：“如果你不信我為你思斷肝腸，那等你回來(lái)看看我鏡子中的憔悴容顏就知道了。”其天真、頑皮的樣子被詩(shī)人刻畫(huà)得栩栩如生，令人倍加愛(ài)憐和心痛。
本詩(shī)弄琴托情，望月起思，纏綿動(dòng)人，和“人比黃花瘦”的感嘆有異曲同工之妙。
將進(jìn)酒
李白
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
你不見(jiàn)黃河的水流從天上來(lái)，滾滾流向大海不再回還。
你不見(jiàn)面對(duì)高堂明鏡悲傷白發(fā)，早晨如青絲晚上變得雪白。
人生得意時(shí)應(yīng)當(dāng)盡情歡樂(lè)，不要讓酒杯空著對(duì)明月。
老天給我們才能定有用，千金散花盡還能再回來(lái)。
殺牛烹羊暫且歡樂(lè)快活，應(yīng)該一飲就喝它三百杯。
岑夫子啊，丹丘生，請(qǐng)喝酒，莫要停下來(lái)。
讓我為你們唱支歌，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳聽(tīng)。
山珍海味如何值得珍貴，只愿意長(zhǎng)醉永不再清醒。
自古以來(lái)圣賢都冷清寂寞，只有飲酒的高士留下美名。
陳王曹植過(guò)去設(shè)宴平樂(lè)宮，豪飲千杯玩得特別的歡心。
主人怎么能夠說(shuō)你的錢(qián)少，只管買(mǎi)酒來(lái)咱們一起痛喝。
什么五花良馬千金的狐裘，快叫孩子拿出去換取美酒，
和你們一同消除萬(wàn)古憂愁。
【評(píng)點(diǎn)】君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
你不見(jiàn)黃河的水流從天上來(lái)，滾滾流向大海不再回還。
你不見(jiàn)面對(duì)高堂明鏡悲傷白發(fā)，早晨如青絲晚上變得雪白。
人生得意時(shí)應(yīng)當(dāng)盡情歡樂(lè)，不要讓酒杯空著對(duì)明月。
老天給我們才能定有用，千金散花盡還能再回來(lái)。
殺牛烹羊暫且歡樂(lè)快活，應(yīng)該一飲就喝它三百杯。
岑夫子啊，丹丘生，請(qǐng)喝酒，莫要停下來(lái)。
讓我為你們唱支歌，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳聽(tīng)。
山珍海味如何值得珍貴，只愿意長(zhǎng)醉永不再清醒。
自古以來(lái)圣賢都冷清寂寞，只有飲酒的高士留下美名。
陳王曹植過(guò)去設(shè)宴平樂(lè)宮，豪飲千杯玩得特別的歡心。
主人怎么能夠說(shuō)你的錢(qián)少，只管買(mǎi)酒來(lái)咱們一起痛喝。
什么五花良馬千金的狐裘，快叫孩子拿出去換取美酒，
和你們一同消除萬(wàn)古憂愁。
《將進(jìn)酒》題目的意思為“勸酒歌”，是漢樂(lè)府短簫饒歌舊題，多數(shù)寫(xiě)的是飲酒高歌之事，李白在此借古題“填之以申己意”。這首詩(shī)舊說(shuō)是李白遭到誹謗離開(kāi)長(zhǎng)安后寫(xiě)的，時(shí)間大概是天寶十一年（752年）。后經(jīng)今人考證，應(yīng)該是開(kāi)元間李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)所作。當(dāng)時(shí)李白正和友人岑勛在嵩山潁陽(yáng)隱居的好友元丹丘家做客，三人經(jīng)常登山宴飲。借助酒興和詩(shī)意，李白以奔放的激情表現(xiàn)了自己蔑視世俗，不愿與世俗同流合污的高昂氣概和對(duì)“天生我才必有用”的堅(jiān)定信念。
本詩(shī)以頗有氣勢(shì)的排比句開(kāi)始。上句寫(xiě)大河的來(lái)勢(shì)不可阻擋，去勢(shì)不可回轉(zhuǎn)。一來(lái)一回，有強(qiáng)烈的反復(fù)詠嘆的味道。下句悲嘆人生短促，但詩(shī)人在寫(xiě)法上別出心裁，用一句“高堂明鏡悲白發(fā)”勾勒出一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)，從而感嘆時(shí)光易逝。另外，詩(shī)人將從年少到年老的人生過(guò)程比喻成“朝”“暮”之間的事，以此感嘆人生的短暫。上句從空間的角度進(jìn)行夸張，而下句則從時(shí)間的角度進(jìn)行夸張�？v觀開(kāi)篇的這組排比長(zhǎng)句，既有比意，又有反襯。具體而言，以河水一去不復(fù)返比喻人生匆匆易逝，此為比意；以黃河的永恒奔騰襯托人生命的脆弱，此為反襯。從寫(xiě)作筆法上看，這個(gè)開(kāi)篇雖悲壯，卻具有震懾心魄的藝術(shù)力量。
但下面兩句卻一轉(zhuǎn)悲涼的情調(diào)，變得歡快起來(lái)：從“人生得意”到“杯莫停”，詩(shī)人的情緒漸漸高昂起來(lái)，詩(shī)情逐漸變得豪放灑脫。詩(shī)人認(rèn)為應(yīng)該盡情歡樂(lè)，生命才沒(méi)有遺憾。而行樂(lè)必須有酒。該句的“金樽”、“對(duì)月”雖沒(méi)有直接寫(xiě)酒，卻將飲酒詩(shī)意化。雖然沒(méi)有寫(xiě)如何痛飲，但“莫使金樽空對(duì)月”中的雙重否定詞，卻使詩(shī)意更濃。從“人生得意須盡歡”一句，讀者可以看出，詩(shī)人似乎主張及時(shí)行樂(lè)，但這并不代表詩(shī)人主張沉淪，他堅(jiān)信“天生我材必有用”，“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這兩句詩(shī)透出了詩(shī)人樂(lè)觀、自信的品格。接下來(lái)，詩(shī)人描寫(xiě)了一場(chǎng)盛大的宴席。大家都整頭地“烹羊宰牛”，非要喝個(gè)“三百杯”才罷休。而下面“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停”的一組短句，讓人如聞詩(shī)人勸酒高聲的同時(shí)，也使詩(shī)歌的節(jié)奏起了變化，生動(dòng)別致。
“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”描寫(xiě)了酒逢知己之時(shí)，詩(shī)人要對(duì)友人高歌的情形。之后的八句就是詩(shī)人的歌中內(nèi)容。在詩(shī)人看來(lái)，“鐘鼓饌玉何足貴”，他還想“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。到此，詩(shī)人開(kāi)始酒后吐真言，情緒也從豪放轉(zhuǎn)到激憤。下面兩句好像詩(shī)人在進(jìn)行自我安慰，其實(shí)是通過(guò)說(shuō)古人“寂寞”來(lái)說(shuō)自身的“寂寞”。所以，他寧愿長(zhǎng)醉不醒。接下來(lái)，詩(shī)人將“陳王”曹植作為“留其名”的“飲者”代表。雖然曹植的例子看似和政治無(wú)關(guān)，但其實(shí)包含著詩(shī)人內(nèi)心因政治上受挫而產(chǎn)生的沉重憂憤。
剛剛袒露完心情，詩(shī)人又開(kāi)始說(shuō)酒，并且越來(lái)越狂妄，不僅要慷慨地散盡“千金”，甚至還要用“五花馬”、“千金裘”來(lái)?yè)Q美酒，且“呼兒”的語(yǔ)氣十分之大。這里，詩(shī)人“不可一世”的情態(tài)，不僅表現(xiàn)出了他的“醉意”，也讓讀者看到了他真率的個(gè)性及與友人深厚的友情。之后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，在意猶未盡的詩(shī)情中又凸現(xiàn)詩(shī)人情感的奔流激蕩。
本詩(shī)堪稱(chēng)千古佳作，起伏跌宕，非大手筆無(wú)法成就。
哀王孫
杜甫
長(zhǎng)安城頭頭白烏，夜飛延秋門(mén)上呼。
又向人家啄大屋，屋底達(dá)官走避胡。
金鞭斷折九馬死，骨肉不得同馳驅(qū)。
腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅！
問(wèn)之不肯道姓名，但道困苦乞?yàn)榕?br /> 已經(jīng)百日竄荊棘，身上無(wú)有完肌膚。
高帝子孫盡隆準(zhǔn)，龍種自與常人殊。
豺狼在邑龍?jiān)谝埃鯇O善保千金軀。
不敢長(zhǎng)語(yǔ)監(jiān)郊衢，且為王孫立斯須。
昨夜東風(fēng)吹血腥，東來(lái)橐駝滿舊都。
朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚？
竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。
花門(mén)剺面請(qǐng)雪恥，慎勿出口他人狙！
哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無(wú)時(shí)無(wú)。
長(zhǎng)安城頭聚集著一群白頭烏，深夜里在延秋門(mén)上飛竄號(hào)呼。
忽然又去啄食高門(mén)大戶人家，屋里大官慌忙逃跑躲避強(qiáng)胡。
皇帝逃命打斷金鞭累死九馬，子孫們被拋棄不能一起上路。
腰里藏著祖?zhèn)鞯膶氂袂嗌汉鳎蓱z的王孫們躲在路邊啼哭！
詢(xún)問(wèn)他們不敢說(shuō)出真名實(shí)姓，只說(shuō)因?yàn)楦F苦情愿當(dāng)個(gè)奴仆。
一百多天來(lái)在荊棘叢中奔走，身上竟沒(méi)有一塊完好的皮膚。
高皇帝的子孫個(gè)個(gè)面如龍顏，龍種與一般人比較自然特殊。
叛軍盤(pán)踞京都龍種流落曠野，但愿王孫們要善保尊貴身軀。
路上不敢久停和你們多說(shuō)話，只能站一會(huì)兒悄悄地說(shuō)幾句：
昨夜里東風(fēng)吹來(lái)血腥的氣味，胡人的駱駝充滿了長(zhǎng)安舊都。
北方的健兒個(gè)個(gè)都是好身手，從前多英勇今日卻這般遲愚？
我私下里聽(tīng)說(shuō)天子已經(jīng)傳位，新皇圣德已經(jīng)使南單于臣服。
他們刺面宣誓要為皇帝雪恥，千萬(wàn)別漏出消息被他人圍堵！
可憐的王孫們要小心別疏忽，要相信五陵的旺氣永存千古。
【評(píng)點(diǎn)】長(zhǎng)安城頭頭白烏，夜飛延秋門(mén)上呼。
又向人家啄大屋，屋底達(dá)官走避胡。
金鞭斷折九馬死，骨肉不得同馳驅(qū)。
腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅！
問(wèn)之不肯道姓名，但道困苦乞?yàn)榕?br /> 已經(jīng)百日竄荊棘，身上無(wú)有完肌膚。
高帝子孫盡隆準(zhǔn)，龍種自與常人殊。
豺狼在邑龍?jiān)谝埃鯇O善保千金軀。
不敢長(zhǎng)語(yǔ)監(jiān)郊衢，且為王孫立斯須。
昨夜東風(fēng)吹血腥，東來(lái)橐駝滿舊都。
朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚？
竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。
花門(mén)剺面請(qǐng)雪恥，慎勿出口他人狙！
哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無(wú)時(shí)無(wú)。
長(zhǎng)安城頭聚集著一群白頭烏，深夜里在延秋門(mén)上飛竄號(hào)呼。
忽然又去啄食高門(mén)大戶人家，屋里大官慌忙逃跑躲避強(qiáng)胡。
皇帝逃命打斷金鞭累死九馬，子孫們被拋棄不能一起上路。
腰里藏著祖?zhèn)鞯膶氂袂嗌汉鳎蓱z的王孫們躲在路邊啼哭！
詢(xún)問(wèn)他們不敢說(shuō)出真名實(shí)姓，只說(shuō)因?yàn)楦F苦情愿當(dāng)個(gè)奴仆。
一百多天來(lái)在荊棘叢中奔走，身上竟沒(méi)有一塊完好的皮膚。
高皇帝的子孫個(gè)個(gè)面如龍顏，龍種與一般人比較自然特殊。
叛軍盤(pán)踞京都龍種流落曠野，但愿王孫們要善保尊貴身軀。
路上不敢久停和你們多說(shuō)話，只能站一會(huì)兒悄悄地說(shuō)幾句：
昨夜里東風(fēng)吹來(lái)血腥的氣味，胡人的駱駝充滿了長(zhǎng)安舊都。
北方的健兒個(gè)個(gè)都是好身手，從前多英勇今日卻這般遲愚？
我私下里聽(tīng)說(shuō)天子已經(jīng)傳位，新皇圣德已經(jīng)使南單于臣服。
他們刺面宣誓要為皇帝雪恥，千萬(wàn)別漏出消息被他人圍堵！
可憐的王孫們要小心別疏忽，要相信五陵的旺氣永存千古。
本詩(shī)是哀念戰(zhàn)亂中王孫的紀(jì)事詩(shī)。安史之亂中，玄宗逃蜀，長(zhǎng)安大亂。安祿山部屬殺戮宗室皇族百余人，王孫們隱匿逃竄，十分狼狽。詩(shī)人耳聞目睹這些悲慘情景，寫(xiě)詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的史實(shí)，對(duì)王孫的不幸命運(yùn)表示同情和悲傷，同時(shí)安慰他們各自保重，家國(guó)復(fù)興指日可待，表現(xiàn)了詩(shī)人渴望國(guó)家安定統(tǒng)一的心愿。
全詩(shī)用語(yǔ)古樸，氣勢(shì)恢弘。明王嗣《杜臆》評(píng)價(jià)道：“通篇哀痛顧惜，潦倒淋漓，似亂似整，斷而復(fù)續(xù)，無(wú)一懈語(yǔ)，無(wú)一死字，真下筆有神。”全詩(shī)情真意切，蕩人胸懷。
哀江頭
杜甫
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色。
昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息！
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。
少陵野老忍不住低聲哭泣，春日偷偷走在曲江彎曲處。
江兩岸宮殿緊緊鎖著朱門(mén)，細(xì)柳新蒲柔嫩是為誰(shuí)吐綠？
回憶當(dāng)年天子游獵到南苑，苑中的萬(wàn)物增添多少顏色。
昭陽(yáng)殿里寵愛(ài)的第一美人，和君王同車(chē)侍候在君王側(cè)。
車(chē)前有俊美宮女手拿弓箭，雪白駿馬裝配黃色金嚼勒。
翻身向高空一箭仰射云中，弓弦響兩只飛鳥(niǎo)應(yīng)聲下墜。
明亮眼珠白玉齒現(xiàn)在何處？已變成血污游魂回歸不得。
渭水東流劍閣西去相隔遠(yuǎn)，死者生者永隔絕毫無(wú)消息！
人生有情怎抑制滿腔熱淚，江水江花還如故永無(wú)終極？
到黃昏胡騎亂竄滿城塵土，我本想去城南卻走向城北。
【評(píng)點(diǎn)】少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色。
昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息！
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。
少陵野老忍不住低聲哭泣，春日偷偷走在曲江彎曲處。
江兩岸宮殿緊緊鎖著朱門(mén)，細(xì)柳新蒲柔嫩是為誰(shuí)吐綠？
回憶當(dāng)年天子游獵到南苑，苑中的萬(wàn)物增添多少顏色。
昭陽(yáng)殿里寵愛(ài)的第一美人，和君王同車(chē)侍候在君王側(cè)。
車(chē)前有俊美宮女手拿弓箭，雪白駿馬裝配黃色金嚼勒。
翻身向高空一箭仰射云中，弓弦響兩只飛鳥(niǎo)應(yīng)聲下墜。
明亮眼珠白玉齒現(xiàn)在何處？已變成血污游魂回歸不得。
渭水東流劍閣西去相隔遠(yuǎn)，死者生者永隔絕毫無(wú)消息！
人生有情怎抑制滿腔熱淚，江水江花還如故永無(wú)終極？
到黃昏胡騎亂竄滿城塵土，我本想去城南卻走向城北。
本詩(shī)是至德二年（757年）春，杜甫受困于淪陷的長(zhǎng)安時(shí)所作。當(dāng)時(shí)，杜甫來(lái)到曲江池邊，想起此地昔日的繁華，內(nèi)心十分痛苦。觸景傷懷，寫(xiě)下了這首《哀江頭》。這首詩(shī)是詩(shī)人面對(duì)國(guó)破家亡的感喟之作，是李唐王朝從盛世走向衰微的挽歌。
全詩(shī)大致可以分為三大部分。前四句為第一部分，主要寫(xiě)的是長(zhǎng)安淪陷后的曲江景象。曲江原是十分有名的游覽勝地，尤其到了春天，奇花異卉爭(zhēng)芳斗艷，車(chē)馬人流絡(luò)繹不絕，十分繁榮。但如今，“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”。第一句有如下幾層意思：一說(shuō)行人少，二說(shuō)詩(shī)人哭，三說(shuō)詩(shī)人哭又不敢大放悲聲，只能吞聲而哭。第二句既交代了時(shí)間、地點(diǎn)，又寫(xiě)出了詩(shī)人的情態(tài)：在春日游覽勝地不敢公然行走，而是要“潛行”。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了曲江的蕭條，也反映了詩(shī)人憂郁沉痛的心情。“曲”字的重復(fù)運(yùn)用，更增添了愁腸百結(jié)之感。“江頭”兩句寫(xiě)的是詩(shī)人在曲江見(jiàn)到的景象，今昔對(duì)比之意十分明顯。一個(gè)“鎖”字更是將過(guò)去的繁華與當(dāng)今的蕭條放在了一起，對(duì)比鮮明，看似信手拈來(lái)，實(shí)則極具匠心。而“為誰(shuí)綠”三字將話頭陡然一轉(zhuǎn)，以樂(lè)景反襯哀慟，更加突出了環(huán)境的凄涼。
“憶昔霓旌下南苑”至“一笑正墜雙飛翼”是第二部分，寫(xiě)詩(shī)人回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這里用“憶昔”二字一轉(zhuǎn)，開(kāi)始描寫(xiě)極其繁華的熱鬧景象。“憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色”是總寫(xiě)。“南苑”即曲江之南的芙蓉苑。唐玄宗開(kāi)元二十年（732年），自大明宮筑復(fù)道夾城，直達(dá)曲江芙蓉苑，玄宗和后妃公主們經(jīng)常前去游賞。“昭陽(yáng)”以下六句是對(duì)玄宗與楊貴妃游苑情景的具體描寫(xiě)。“昭陽(yáng)殿”是漢成帝時(shí)的宮殿，這里代指玄宗的后宮。“第一人”指的是最受玄宗寵愛(ài)的楊貴妃。“同輦隨君”是用班婕妤的典故，與唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃形成對(duì)比。當(dāng)年漢成帝未能做成的事，唐玄宗卻做到了；班婕妤不屑于做的事，楊貴妃卻自鳴得意地做了。詩(shī)人言下之意，是暗諷唐玄宗不是“賢君”，而是“末主”。
接著，詩(shī)人又通過(guò)“才人”來(lái)寫(xiě)楊貴妃。“才人”是宮中的女官，她們一身戎裝，騎著有黃金勒口的白馬，翻身仰射高空比翼雙飛的鳥(niǎo)兒，博得了楊貴妃嫣然“一笑”。聯(lián)想到周幽王為博褒姒一笑而烽火戲諸侯的典故，不難看出這“一笑”之中蘊(yùn)涵的諷刺之意。
“明眸皓齒今何在”以下八句是第三部分，寫(xiě)詩(shī)人在曲江頭所生發(fā)的感慨。“明眸皓齒今何在”至“去住彼此無(wú)消息”是感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇結(jié)果。“明眸皓齒”與“一笑正墜雙飛翼”中的“笑”字相照應(yīng)，把楊貴妃“笑”時(shí)的情態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。“今何在”三字與第一部分“細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠”一句相照應(yīng)，感情極為沉痛。“血污游魂”寫(xiě)的是楊貴妃遭變橫死一事。從前在芙蓉苑里同射比翼鳥(niǎo)，如今卻在馬嵬坡前生離死別，詩(shī)人將李楊二人昔日佚樂(lè)無(wú)度與今朝大禍臨頭的殘酷現(xiàn)實(shí)做對(duì)比，令人驚心動(dòng)魄。
“人生有情淚沾臆”至“欲往城南望城北”直承上兩句而來(lái)，總括全篇，是詩(shī)人對(duì)世事滄桑變化的感慨。“人生”兩句是說(shuō)，人是有感情的，詩(shī)人觸景傷懷，難掩淚水；大自然卻是無(wú)情的，江水自流，江花自開(kāi)，亙古如此。這兩句以無(wú)情反襯有情，卻更顯出情深。“黃昏”句寫(xiě)叛軍橫行，揚(yáng)起了滿天灰塵，將高壓恐怖的氣氛推向頂點(diǎn)，與開(kāi)頭的“吞聲哭”、“潛行”遙相呼應(yīng)。這句從字面上看，是說(shuō)詩(shī)人于慌亂中想回到城南的住所，卻認(rèn)錯(cuò)了方向，走向了城北；實(shí)際上卻是說(shuō)，詩(shī)人明知家住城南，卻駐足眺望城北，翹首盼望肅宗的靈武之師。這樣寫(xiě)，形象地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的巨大哀慟以及無(wú)可奈何的心情。
全詩(shī)感情深沉復(fù)雜，詩(shī)人以樂(lè)景寫(xiě)哀情，以過(guò)去寫(xiě)如今，以鮮明的對(duì)比手法表達(dá)了對(duì)國(guó)破家亡的深切哀慟。
兵車(chē)行
杜甫
車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。
去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。
況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。
長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關(guān)西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好；
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草！
君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
兵車(chē)隆隆響，戰(zhàn)馬蕭蕭叫，出征兵士各把弓箭挎在腰。
爹娘妻子兒女跟著來(lái)送行，塵土飛揚(yáng)迷漫不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。
親人扯衣跺腳攔著路痛哭，哭聲悲慘一直沖上九重霄。
道旁過(guò)路者詢(xún)問(wèn)出征行人，行人只說(shuō)官府征兵特別頻。
有的十五就去北方守黃河，年到四十又去河西搞軍墾。
去時(shí)年少里長(zhǎng)給他包頭巾，歸來(lái)頭白又要征調(diào)去邊境。
邊疆爭(zhēng)戰(zhàn)戰(zhàn)士流血如海水，皇帝要開(kāi)拓疆土不肯罷兵。
你還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)華山以東的二百多個(gè)州，千萬(wàn)村落全長(zhǎng)滿野草荊杞。
縱使有健壯婦女犁田鋤地，可田里禾苗長(zhǎng)得雜亂稀疏。
何況秦地兵丁耐苦又能戰(zhàn)，被驅(qū)使就和那雞犬無(wú)差異。
你老人家問(wèn)起了這些情況，服役人怎敢申訴心中怨恨？
比如就像今年冬寒季節(jié)里，關(guān)西兵卒還在征戰(zhàn)不休息。
縣官衙役急迫地索要稅租，無(wú)人耕田租稅銀錢(qián)從哪出？
早知生個(gè)男孩是招災(zāi)受害，還不如生個(gè)女孩安心自在；
生女還能嫁給近鄰有所靠，生男要當(dāng)兵打仗埋沒(méi)荒草！
你還沒(méi)看見(jiàn)，那青海湖邊，自古以來(lái)磷磷白骨無(wú)人收。
新鬼喊冤舊鬼聚在一起哭，陰天下雨哀號(hào)凄慘聲啾啾。
【評(píng)點(diǎn)】車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。
去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。
況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。
長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關(guān)西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好；
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草！
君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
兵車(chē)隆隆響，戰(zhàn)馬蕭蕭叫，出征兵士各把弓箭挎在腰。
爹娘妻子兒女跟著來(lái)送行，塵土飛揚(yáng)迷漫不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。
親人扯衣跺腳攔著路痛哭，哭聲悲慘一直沖上九重霄。
道旁過(guò)路者詢(xún)問(wèn)出征行人，行人只說(shuō)官府征兵特別頻。
有的十五就去北方守黃河，年到四十又去河西搞軍墾。
去時(shí)年少里長(zhǎng)給他包頭巾，歸來(lái)頭白又要征調(diào)去邊境。
邊疆爭(zhēng)戰(zhàn)戰(zhàn)士流血如海水，皇帝要開(kāi)拓疆土不肯罷兵。
你還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)華山以東的二百多個(gè)州，千萬(wàn)村落全長(zhǎng)滿野草荊杞。
縱使有健壯婦女犁田鋤地，可田里禾苗長(zhǎng)得雜亂稀疏。
何況秦地兵丁耐苦又能戰(zhàn)，被驅(qū)使就和那雞犬無(wú)差異。
你老人家問(wèn)起了這些情況，服役人怎敢申訴心中怨恨？
比如就像今年冬寒季節(jié)里，關(guān)西兵卒還在征戰(zhàn)不休息。
縣官衙役急迫地索要稅租，無(wú)人耕田租稅銀錢(qián)從哪出？
早知生個(gè)男孩是招災(zāi)受害，還不如生個(gè)女孩安心自在；
生女還能嫁給近鄰有所靠，生男要當(dāng)兵打仗埋沒(méi)荒草！
你還沒(méi)看見(jiàn)，那青海湖邊，自古以來(lái)磷磷白骨無(wú)人收。
新鬼喊冤舊鬼聚在一起哭，陰天下雨哀號(hào)凄慘聲啾啾。
《兵車(chē)行》是杜詩(shī)中的名篇，約寫(xiě)于唐玄宗天寶十年（751年）。當(dāng)時(shí)，唐朝頻繁對(duì)西北、西南的少數(shù)民族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，既讓邊疆的少數(shù)民族蒙受了巨大的災(zāi)難，也讓中原地區(qū)人民吃盡了苦頭。據(jù)《資治通鑒》卷二百一十六載：“天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn)，……軍大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。楊國(guó)忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功。……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野。”這段記載可以說(shuō)就是《兵車(chē)行》創(chuàng)作的時(shí)代背景。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以滿腔的悲憫之情，含蓄而深刻地揭示了征戰(zhàn)和殺戮給廣大人民帶來(lái)的災(zāi)難，體現(xiàn)出對(duì)人民的深切同情。“行”是樂(lè)府詩(shī)歌的一種體裁。杜甫的《兵車(chē)行》沒(méi)有沿用古題，而是緣事而發(fā)，自創(chuàng)新題，運(yùn)用樂(lè)府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦難生活。
全詩(shī)大致可分為三部分，前六句為第一部分。在這一部分中，詩(shī)人用重墨鋪染的雄渾筆法描繪了士兵的家屬送兒子、丈夫或父親出征時(shí)的悲慘情景：戰(zhàn)車(chē)隆隆作響，戰(zhàn)馬蕭蕭嘶鳴。一隊(duì)隊(duì)被抓來(lái)的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，準(zhǔn)備開(kāi)赴前線。車(chē)馬人流的嘈雜腳步引得到處塵土飛揚(yáng)，就連近在咫尺、橫跨渭水的大橋也辨識(shí)不清。士兵的家人，上至父母，下至妻兒，在這滾滾塵土中一邊呼喊，一邊追逐著即將遠(yuǎn)征的兒子、丈夫、父親，成千上萬(wàn)老百姓的哭聲匯成震天巨響回蕩在云際天邊�？梢韵胍�(jiàn)，被抓壯丁的人必定是一個(gè)家庭的主要?jiǎng)趧?dòng)力。現(xiàn)在他被抓走充軍了，只有年邁的父母、柔弱的妻子、懵懂的兒女留在家中，一家人的生活頓時(shí)失去了依靠。面對(duì)如此的家庭巨變，怎能不“耶娘妻子走相送”呢？一個(gè)“走”字，看似平淡，卻包含了多么深的親情��！通過(guò)詩(shī)人的描寫(xiě)，讀者仿佛看到老百姓們?cè)诨覊m彌漫的車(chē)馬人流中追逐著征夫跑的樣子，又仿佛聽(tīng)到他們哭天喊地、撕心裂肺、震耳欲聾的哀號(hào)。“牽衣頓足攔道哭”，七個(gè)字中竟用了四個(gè)動(dòng)詞“牽”“頓”“攔”“哭”，把家人不愿讓征人上路，卻又無(wú)法阻攔的無(wú)奈、悲傷、絕望等情緒刻畫(huà)了出來(lái)。這樣一幅悲情深重的送行圖，在詩(shī)人的描繪下，更是悲上愈悲，愁上加愁。
“道旁過(guò)者問(wèn)行人”后的十四句為第二部分。在這一部分里，詩(shī)人通過(guò)設(shè)問(wèn)的手法，以“道旁過(guò)者”指自己，借“行人”之口道出了征夫從軍后農(nóng)田荒蕪、百姓生活困苦的現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人真真切切地見(jiàn)識(shí)了農(nóng)田荒蕪，百姓流離失所，餓殍遍野的凄慘景象，也確確實(shí)實(shí)地聽(tīng)到了老百姓的悲訴。詩(shī)人如此寫(xiě)，使讀者也仿佛看到、聽(tīng)到了詩(shī)人所看到、聽(tīng)到的一切。過(guò)路的人向征夫詢(xún)問(wèn)農(nóng)村敗落的原因，征夫們回答說(shuō)朝廷征兵太頻繁了。但他們行色匆匆，也不敢多說(shuō)話，有怨言只能咽在肚子里。“點(diǎn)行頻”，意思是說(shuō)根據(jù)丁籍征發(fā)差役的事情十分頻繁，這是整首詩(shī)的“詩(shī)眼”，揭示出了造成百姓妻離子散、無(wú)辜犧牲以及農(nóng)田荒蕪的根本原因。
接著，詩(shī)人以一個(gè)老兵為例，集中而具體地陳述“點(diǎn)行頻”的后果，從而點(diǎn)出“武皇開(kāi)邊”以來(lái)，人民飽受的征戰(zhàn)之苦。這里采用了漢樂(lè)府中常用的對(duì)話形式。“武皇”，即漢武帝，這里喻指唐玄宗。詩(shī)人以漢喻唐，大膽地把矛頭直接指向最高統(tǒng)治者。由此可見(jiàn)，詩(shī)人心中已迸發(fā)出激烈的抗議，悲憤之情溢于言表。
寫(xiě)到這里，詩(shī)人又將筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)辟出新的詩(shī)境：詩(shī)人用“君不聞”三字領(lǐng)起，將視角從流血成河的邊庭轉(zhuǎn)到廣闊的內(nèi)地，描繪了國(guó)內(nèi)因連年征戰(zhàn)而變得人煙蕭條、田園荒蕪的景象。“漢家”，喻指唐朝。“二百州”，唐代潼關(guān)以東有七道二百一十七州，詩(shī)中實(shí)際指的是關(guān)中以外的所有地區(qū)。“秦兵”，指被征調(diào)的陜西一帶的兵丁。據(jù)說(shuō)這里的兵丁比較耐戰(zhàn)，因而不斷被朝廷征調(diào)。而被征調(diào)去作戰(zhàn)的人就像被驅(qū)使的雞犬一般。
“長(zhǎng)者雖有問(wèn)”以后十四句為第三節(jié)。在這一節(jié)中，詩(shī)人又將全詩(shī)的意境推進(jìn)了一層。“長(zhǎng)者”二句寫(xiě)的是統(tǒng)治者強(qiáng)加給征夫們的巨大精神桎梏。但是苦難是壓不住的，于是便有了下句中的訴苦之詞。從敢怒不敢言到最終說(shuō)出來(lái)，一闔一開(kāi)，寫(xiě)出了征夫難言的苦衷和恐懼的心理。“未休關(guān)西卒”，可見(jiàn)前線仍在用兵。而“未休關(guān)西卒”又是“武皇開(kāi)邊意未已”所致。“租稅從何出”與前面的“千村萬(wàn)落生荊杞”相呼應(yīng)。——兵戈未止，耕夫全都出征了，田地一片荒蕪，租稅從何而出呢？這樣層層推進(jìn)，將導(dǎo)致殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的原因書(shū)寫(xiě)得越來(lái)越清晰深刻。緊接著，詩(shī)人不禁感嘆道：生男不如生女好，女孩還能嫁給近鄰，男孩則難逃戰(zhàn)死沙場(chǎng)的噩運(yùn)。在中國(guó)這樣一個(gè)“重男輕女”觀念根深蒂固的國(guó)家能出現(xiàn)這樣的言論，足見(jiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷。這種違背一般常理的心態(tài)，進(jìn)一步體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難。
這首詩(shī)結(jié)尾描繪的是當(dāng)時(shí)邊疆長(zhǎng)期存在的悲慘現(xiàn)實(shí)：青海邊的古戰(zhàn)場(chǎng)上，遍地白骨無(wú)人收掩，陰風(fēng)慘慘，哭聲凄凄。這樣悲慘的場(chǎng)面，著實(shí)叫人心寒。在這幾句中，詩(shī)人將眼前的生死離別與千百年來(lái)無(wú)數(shù)征人戰(zhàn)死沙場(chǎng)的事實(shí)相聯(lián)系，更深刻地揭示了統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡。